| 山名/標高 | (廿日市市飯山地区からの眺め) |
| 登山日・天候 | 2003年11月16日(日)・晴 |
| 行程 | 松ノ木峠(10:20)〜林道入口(10:35)〜登山口・馬頭観音(11:05)〜山頂(11:45-12:10)〜飯山登山口(12:40)〜国道186号線・434号線〜松ノ木峠(13:20) |
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ガイドブックには「入口の左上にある」と書かれていた馬頭観音が全然見えない。「もしかしたら別のヤブ漕ぎルートなのかも?」と半信半疑でササをかき分けると・・・良かった、いらっしゃいました。 | |
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「馬頭菩薩」「馬頭大士」「馬頭明王」ともいう。かつては農耕や交通の働き手として生活に欠かせなかった馬の守護神として、地蔵尊や道祖神などと同様に全国の路傍に観音像が祀られ、農村を中心に多くの人々の信仰を集めた。 梵語では「Hayagriva」といい、魔障を除き、慈悲を垂れる菩薩。頭上の宝冠に馬頭をいただき、三面忿怒の相を持つ。インド神話に、ペードゥ王が司馬雙神から駿馬パーイドゥを賜り、その力を借りて悪蛇を退治したという物語があり、その奮闘の姿を表現した忿怒の形相、馬頭冠や馬頭人身像ができたといわれている。
登山者の数もまばらな細い道にぽつんと残された馬頭観音。かつては多くの人と馬がここを行き来していたのだろう。 | |
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しかしそれもつかの間。おなじみの「こなつ」ちゃんが示す道(右)は、再び鬱蒼とした杉林の中。踏み跡は不鮮明で、テープを頼りに進む。 ちなみに、この道を山頂に向かわずまっすぐ進むと、飯山に下りられる(登山道と合流する)そうである。 | |
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足元に生えるササは、初めのうちは丈が短く踏み跡を隠すほどではないが、途中に一ヶ所、肩の高さにまで生い茂る場所がある。ただし踏み跡はしっかりしているので、葉の下を確認しつつ進めば問題はない。 | |
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一歩ごとに乾いた音を立てる落ち葉のじゅうたんは足裏に柔らかく快適だが、滑りやすくもあるので足元には注意を。 | |
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ふもとから、正午を知らせる音楽がかすかに聞こえてきた。 陽ざしが暖かく、少し昼寝でもしたいような気分にさせられた。 | |
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飯山ルートは(右)のように、左手にササ原を見ながら一気に急斜面を下る。足元が滑りやすいので注意。 少し下ると、(左)の巨岩が現れる。これが「鬼ヶ城」と呼ばれていたものだろうか。「防長風土注進案」には「この峰より十間ばかり東へ下り、芸地に鬼ヶ城と申す岩石あり。高さ数尺、岩頭古枝を連ぬ、岩下清水湧出、(中略)この岩にてこの山名あり」とある。 |
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松ノ木峠からは国道を宇佐側に沿って下り「深谷峡温泉・清流の郷」に入浴。 |